賢 德 堂 百年燕翼唯修德 萬里鵬程在讀書
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五、妻子道五、妻子道 1、女人是國之母，家之婦，人之妻。 2、女人要柔和，笑容安祥，和一家的人緣。 3、如水一般隨圓就方①，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安②，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方③，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。 4、女人多事，男人無志；女人不柔，家財不旺。 5、不要剛暴，不要急躁，不要啰嗦多嘴，更不要去管男人的事，應助夫不累夫。 6、為人妻，首先要從“三從”上定住位，才能助夫成德。“三從”是指性從天理，心從道理，身從情理。性從天理要柔和，以不動秉性為主，還要 化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物④。性從道理要平和，去掉爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩，如何和睦妯娌，如何教導兒女，心存全家人的好處，讓全家人歡喜，所行之事，自然處處合道。性從情理要矮和，應做的事，親自去做，上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕難。做后也不生氣、不埋怨、不后悔。柔和、平和、矮和是女人的持家之道，是和家、和人、和事之道。媳婦要孝敬公婆，贍養老人，養老人的身，安老人的心，使老人安享晚年；夫妻和順，愛夫敬夫，助夫成德，疼丈夫，彌補丈夫的不足，滋養他的正能量和正義之氣，讓他有足夠的精力去做好事業，服務社會，報效國家。 7、女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。 8、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，非常強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。 9、女人什么事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。 10、女人好吃懶做，怨天尤人，是一家的掃把星。悍婦和弱婦都不是媳婦。 11、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人平等、和氣，齊滿一家的福氣。 12、媳婦當性如水。性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色，為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女，能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但在家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業，才能家道長久，福祿長享。 13、一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。 14.先有爹娘后兒孫，后來樣子看前因。若要兒孫能成人，好樣就在我自身。女人“性”從天理，“心”存道理，“身”盡情理，兒女哪有不成人的道理。她給這個世界留下了好人種，給國家培養了棟梁之才，給祖宗留下了孝子賢孫。女人不能缺少溫柔，溫柔是女人最美麗的衣裳，穿上溫柔衣裳的女人能和丈夫歷經風雨，共同享受到人生的幸福甜蜜。女人可以不漂亮，但不能缺少教養。社會需要有教養的女性，家庭需要有教養的妻子，更需要有教養的媽媽。 【注】 ①隨圓就方：是說女子的性情像水一樣能適應環境。如盤中之水，盤圓水則圓，盤方水則方，能隨圓就方。 ②隨遇而安：隨，順應。遇，環境。順應環境并安心下來。 ③如水能養育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方：這句話是引自《道德經》第八章“上善若水”之意。是說女子的品德像水一樣高尚，能無私地育養萬物，只奉獻不索取；性情柔弱，順其自然而不爭；隨高就低，忍辱負重。 ④厚德載物：厚德，指道德高尚的人。載，指承擔。物，指萬物。是說只有道德高尚的人才能夠承載萬物承擔重任。（語出《易經·坤卦》）
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